內(nèi)容摘要   面對(duì)電腦輔助設(shè)計(jì)技術(shù)的迅速普及，越來越多的書籍裝幀設(shè)計(jì)師開始注重設(shè)計(jì)理念、文化內(nèi)涵、藝術(shù)品位和人文關(guān)懷，這標(biāo)志著書裝文化的精神回歸，是書裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的又一次飛躍。

20世紀(jì)90年代以來，我國電腦輔助設(shè)計(jì)技術(shù)的迅速普及，給書籍裝幀設(shè)計(jì)帶來了巨大的變化。它的神奇、便利、迅速和高品質(zhì)輸出，使設(shè)計(jì)師們興奮不已。

這種變化主要表現(xiàn)在：電腦技術(shù)給設(shè)計(jì)者提供了無限廣闊的設(shè)計(jì)空間，以及一個(gè)前所未有的得心應(yīng)手的設(shè)計(jì)工具。電腦技術(shù)把原來的設(shè)計(jì)完成品墨稿，變成了可以直接交付印刷的“菲林”，直觀、彩色顯像，將設(shè)計(jì)與制版合二為一，大大節(jié)省了人力、物力，縮短了出版周期。

同時(shí)，書籍裝幀設(shè)計(jì)中也出現(xiàn)了濫用電腦的現(xiàn)象。設(shè)計(jì)者面對(duì)無數(shù)點(diǎn)擊可得的新奇的裝飾效果，往往難以取舍，會(huì)有意無意地羅列各種設(shè)計(jì)功能，被興之所至的圖像牽著鼻子走，也好像只有這樣才顯出現(xiàn)代感，于是裝幀設(shè)計(jì)進(jìn)入了一個(gè)誤區(qū)：由于忽視了整體把握的設(shè)計(jì)意識(shí)，使書裝設(shè)計(jì)應(yīng)賦予圖書本身的意義和價(jià)值無從體現(xiàn)。

另外，電腦的神奇也為那些偷懶的設(shè)計(jì)者提供了方便，使書籍設(shè)計(jì)成為全電腦產(chǎn)品，毫無個(gè)性。電腦痕跡嚴(yán)重、花哨繁雜、堆砌拼湊的封面擺滿書店。這些圖書設(shè)計(jì)失去了應(yīng)有的文化屬性，缺乏文化內(nèi)涵。

面對(duì)這種現(xiàn)象，設(shè)計(jì)師們對(duì)裝幀文化有了一種反思：電腦多元設(shè)計(jì)不等于創(chuàng)意本身；先進(jìn)的科技手段，脫離了人的主動(dòng)思維，并不能帶來理想的結(jié)果；電腦符號(hào)的泛濫，極大地削弱了圖書的書卷氣和文化內(nèi)涵。這無疑是對(duì)廣大設(shè)計(jì)師的又一次挑戰(zhàn)，它要求設(shè)計(jì)師知性更寬，悟性更強(qiáng)，具有更高的文化素養(yǎng)、藝術(shù)品位和創(chuàng)作才能。

近幾年來，越來越多的設(shè)計(jì)師在運(yùn)用電腦時(shí)，開始注重書裝設(shè)計(jì)理念、文化內(nèi)涵、藝術(shù)品位和人文關(guān)懷，涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀作品。這標(biāo)志著我國書籍裝幀文化的精神回歸，是中國書籍裝幀藝術(shù)設(shè)計(jì)的又一次飛躍。這種飛躍主要有如下特征。

其一，重視單純、 簡潔的藝術(shù)風(fēng)格

裝幀設(shè)計(jì)單純、簡潔的藝術(shù)風(fēng)格由圖書本身的文化屬性所決定。20世紀(jì)90年代以前，中國的出版物基本上還處于凸版鉛印的階段，由于科技落后和經(jīng)濟(jì)制約，一般設(shè)計(jì)用色限制在三至四色以下。但那個(gè)年代的設(shè)計(jì)大師在有限的用色條件下，精于構(gòu)圖，以概括、洗練的設(shè)計(jì)構(gòu)成，單純的設(shè)色，同樣呈現(xiàn)出較為豐富的視覺效果，典雅大方。時(shí)代變遷，它們的藝術(shù)價(jià)值依舊。1981年出版的《九葉集》，是一本中國新文化運(yùn)動(dòng)初興年代的九位詩人的合集。設(shè)計(jì)者曹辛之先生用一棵大樹九片茁實(shí)的葉子比喻九位詩人，寓意深邃，啟人遙想。全書構(gòu)圖平穩(wěn)，樹葉錯(cuò)落有致，設(shè)色單純、雅致，把該書的內(nèi)涵，含蓄而詩意般地呈現(xiàn)給讀者，體現(xiàn)了一代大師的功力。

如果說，那個(gè)時(shí)代裝幀的單純、簡潔，多少有些受條件所迫，多少有些被動(dòng)因素的話，那么，現(xiàn)代設(shè)計(jì)師的單純、簡潔則完全出于主觀因素。他們“用電腦不見電腦”， 裝飾語言從屬設(shè)計(jì)語言，化繁為簡，惜墨如金，盡可能做到以最少的設(shè)計(jì)語言傳達(dá)最多的視覺信息?！斗肿硬《緦W(xué)》是由湖北科學(xué)技術(shù)出版社年輕的美編王梅設(shè)計(jì)的。她利用顯微鏡下的病毒結(jié)構(gòu)和基因組圖片，高度提煉概括成單色圖案，并與書名有機(jī)地結(jié)合成為一個(gè)整體。全書為單色，大面積空白成功地體現(xiàn)了“空白和分割”的現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念。此設(shè)計(jì)在2001年湖北書籍裝幀評(píng)比中獲得金獎(jiǎng)。

書名醒目，裝幀單純明快，重視平面與色彩構(gòu)成，富于視覺沖擊力的設(shè)計(jì)，成為眾多裝幀設(shè)計(jì)者的追求。這是時(shí)代的需要，也是現(xiàn)代書裝設(shè)計(jì)理念的體現(xiàn)。

誠然，每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的審美理想、審美情趣和審美精神，裝幀的美感和形式法則也隨著時(shí)代的進(jìn)步發(fā)展變化。然而單純簡潔的藝術(shù)風(fēng)格永不過時(shí)。歌德說：“簡潔和天才是孿生姊妹?！钡拇_，簡潔要求設(shè)計(jì)師具有很高的審美能力和視覺語言表現(xiàn)力。簡潔、準(zhǔn)確的設(shè)計(jì)語言相當(dāng)于文學(xué)中的“ 一語驚人”，是裝幀設(shè)計(jì)理念的最高境界。

其二，注重文化內(nèi)涵、藝術(shù)品位、人文關(guān)懷

優(yōu)秀的書籍設(shè)計(jì)，在于把握內(nèi)容精神的準(zhǔn)確傳達(dá)。它是圖書靈魂的外在體現(xiàn)。光靠電腦是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須根據(jù)不同的圖書體裁、題材、風(fēng)格等，注入設(shè)計(jì)師不斷升華的設(shè)計(jì)理念。注重文化內(nèi)涵、講究藝術(shù)品位、追求個(gè)性特征被越來越多的裝幀設(shè)計(jì)者所重視，表面浮躁、花哨的封面為人們所唾棄。對(duì)國外裝幀藝術(shù)設(shè)計(jì)形式的學(xué)習(xí)和借鑒，已不再停留在生搬硬套的表面抄襲上，而是將國外裝幀形式中的濃烈色彩、令人振奮的視覺沖擊力、奔放的熱情融入具有我國民族特色的裝幀形式中，設(shè)計(jì)出一批體現(xiàn)中華民族文化特征，真正具有中華氣派的好書。

《臨床骨科學(xué)》的創(chuàng)意設(shè)計(jì)堪稱絕妙。用象征的手法代替了大多數(shù)醫(yī)學(xué)解剖圖的直白。人字形的支架富有多重意味：斷裂的主干通過金屬部件的連接和支撐得到修復(fù)；最妙的是主干上生出嫩綠的新芽，點(diǎn)明了骨科學(xué)對(duì)生命的價(jià)值。整個(gè)創(chuàng)意充滿理性，又富有人文關(guān)懷的感情色彩。構(gòu)圖十分嚴(yán)謹(jǐn)，設(shè)色凝練，黑白灰節(jié)奏分明。文字安排、大小疏密有致。此設(shè)計(jì)曾獲得全國第五屆書籍裝幀評(píng)比金獎(jiǎng)。

這種裝幀設(shè)計(jì)觀念的升華，是中國裝幀藝術(shù)的新的進(jìn)步。它不僅加強(qiáng)了書裝設(shè)計(jì)者對(duì)裝幀美感的深刻理解，有力地推動(dòng)了書裝設(shè)計(jì)實(shí)踐的全面深入，而且對(duì)人們的思維、想象力、生活情趣以及價(jià)值觀，都會(huì)產(chǎn)生重大影響。

其三，增強(qiáng)整體設(shè)計(jì)觀念

過去的書裝設(shè)計(jì)者只是被動(dòng)地關(guān)心封面設(shè)計(jì)，如今關(guān)心的則是整本書、整套書。從選紙、用料到開本大小、印刷工藝，從封面、護(hù)封到扉頁、版式設(shè)計(jì)等，全方位地整體設(shè)計(jì)，每一個(gè)環(huán)節(jié)都由設(shè)計(jì)者精心關(guān)注。書籍裝幀設(shè)計(jì)已經(jīng)成為一個(gè)立體的、多側(cè)面的、多層次、多因素的系統(tǒng)工程。設(shè)計(jì)者的地位也悄然地進(jìn)行著由被動(dòng)到主動(dòng)、由局部到整體的轉(zhuǎn)移。這是一場從設(shè)計(jì)觀念到設(shè)計(jì)體制的深刻變革，是時(shí)代的需要，也是歷史的必然?！对颇衔镔|(zhì)文化》一書的整體設(shè)計(jì)，在西北西南地區(qū)曾獲得“最美的書”的殊榮。它的美在于圖與文字的運(yùn)用，都處于恰到好處的協(xié)調(diào)與適中，并體現(xiàn)在它的整體風(fēng)格里；它細(xì)而不纖，粗而不獷，色彩純凈、透明，使讀者享受到它深曠和詩般意蘊(yùn)的審美情趣。無論是包封、硬殼封面還是環(huán)襯扉頁，都很好地體現(xiàn)了該書的文化內(nèi)涵。

整體設(shè)計(jì)對(duì)書裝設(shè)計(jì)者提出了更高的要求。它要求設(shè)計(jì)者具有良好的設(shè)計(jì)才能和全局把握水平。

以上這些特征，標(biāo)志著中國裝幀設(shè)計(jì)藝術(shù)達(dá)到了一個(gè)新的高度，是中國裝幀藝術(shù)設(shè)計(jì)一個(gè)可喜的發(fā)展趨勢。