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    蔡襄(1012～1067)，字君謨，興化仙游(今福建省莆田市仙游縣)人。官至端明殿學(xué)士，知杭州，謚忠惠。工正、行、草、隸書(shū)，又能飛白書(shū)，嘗以散筆作草書(shū)，謂之散草，或曰飛草，其法皆生于飛白，自成一家。存張旭懷素之古韻，有風(fēng)云變幻之勢(shì)，又縱逸而富古意。他與蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾，并稱“宋四家”。
    蔡襄為人正直，知識(shí)淵博。他的書(shū)法學(xué)王羲之、顏真卿、柳公權(quán)，渾厚端莊，淳淡婉美，自成一體。構(gòu)字收放合度，得心應(yīng)手，極盡自然；行文如行云流水，盡現(xiàn)妍麗遒勁之態(tài)。蘇東坡曾在《東坡題跋》中贊蔡襄曰：“獨(dú)蔡君謨天資既高，積學(xué)深至，心手相應(yīng)，變態(tài)無(wú)窮，遂為本朝第一。然行書(shū)最勝，小楷次之，草書(shū)又次之……又嘗出意作飛白，自言有翔龍舞鳳之勢(shì)，識(shí)者不以為過(guò)?！?而歐陽(yáng)修對(duì)蔡襄書(shū)法的評(píng)價(jià)更是到了無(wú)以復(fù)加的地步：“自蘇子美死后，遂覺(jué)筆法中絕。近年君謨獨(dú)步當(dāng)世，然謙讓不肯主盟?！秉S庭堅(jiān)也說(shuō)：“蘇子美、蔡君謨皆翰墨之豪杰。”《宋史?列傳》稱他：“襄工于手書(shū)，為當(dāng)世第一，仁宗由愛(ài)之?！?BR>    蔡襄不是一個(gè)開(kāi)宗立派的大師?？傮w上看，他的書(shū)法還是恪守晉唐法度，創(chuàng)新的意識(shí)略遜一籌。但他卻是宋代書(shū)法發(fā)展史上不可缺的關(guān)紐人物。他以自身完備的書(shū)法成就，為晉唐法度與宋人的意趣之間搭建了一座技巧的橋梁，承前啟后，為后世所矚目。最后不得不補(bǔ)充一點(diǎn)，在書(shū)法史上有一種說(shuō)法認(rèn)為宋四家“蘇黃米蔡”中的“蔡”，應(yīng)該是蔡京，只因其“人品奸惡”，人們才用蔡襄取代了蔡京。這一點(diǎn)值得商榷。

蔡襄的主要作品：

《郊燔帖》尺牘 1053年 紙本 27.2cm X43.2cm 北京故宮博物院藏

   《郊燔帖》為行草書(shū)札的代表作。筆畫(huà)渾雄敦厚，婉轉(zhuǎn)有致，運(yùn)筆飛動(dòng)自如。此帖取法于《伯遠(yuǎn)帖》，又參以章草筆法，使之有機(jī)的融為一體，形成蔡襄獨(dú)特的草書(shū)風(fēng)格。

釋文：十一月廿八日，襄頓首。別已經(jīng)年，每疏馳問(wèn)，但極瞻?之懷。人至承書(shū)，窺攬辭意，豈勝感著?夏聞郡事清閑，總適神情，自有高趣，仰羨仰羨!郊燔甫，近天氣變寒，唯眠食愛(ài)攝，副此遠(yuǎn)想，不具。襄再拜。知郡司門(mén)足下。 

《門(mén)屏帖》尺牘（下為局部） 紙本 27.8cm X16cm 北京故宮博物院藏。

釋文：襄顓詣門(mén)屏，陳謝推官呂君。九月日，襄上謁。

   《門(mén)屏帖》為蔡襄早期作品。

　　書(shū)法學(xué)習(xí)要學(xué)會(huì)什么？聽(tīng)起來(lái)這是一個(gè)“簡(jiǎn)單”的問(wèn)題，不就是要學(xué)如何寫(xiě)字嗎？對(duì)啊！沒(méi)錯(cuò)！其實(shí)要怎么學(xué)？學(xué)什么？這里邊也有學(xué)問(wèn)。我認(rèn)為在學(xué)會(huì)用筆和掌握基本的學(xué)習(xí)方法之后，首先要學(xué)會(huì)練功，其次還要學(xué)會(huì)觀察、學(xué)會(huì)欣賞、學(xué)會(huì)感悟。

　　一.學(xué)會(huì)練功

　　書(shū)法學(xué)習(xí)要學(xué)會(huì)練功。這如同走路一樣，學(xué)會(huì)了走路，才能達(dá)到心中的目標(biāo)，想到那兒就能到那兒。在書(shū)法學(xué)習(xí)上，也要學(xué)會(huì)練功，這對(duì)書(shū)法技術(shù)的提高和表現(xiàn)力的增強(qiáng)，起著重要的作用。我們知道技術(shù)不同于思想，技術(shù)是表現(xiàn)思想的武器。故“武器”一定要精良、要準(zhǔn)確，才能把先進(jìn)的思想表現(xiàn)得豐富、完善。

　　技術(shù)是什么？技術(shù)就是技巧、是方法。練功的目的就是通過(guò)熟練的技術(shù)，形成良好的習(xí)慣，表現(xiàn)豐富的思想內(nèi)涵。這如同行走，不用考慮先邁那只腳，步伐自然、流暢、矯健，這是熟練的緣故。在書(shū)法的學(xué)習(xí)中，行筆要達(dá)到像走路一樣地利索、流暢、瀟灑、自如。故我想說(shuō)：“你想在書(shū)法上有成就開(kāi)始練功吧！你想成為書(shū)法家就開(kāi)始練功吧！你想在書(shū)法上走的更遠(yuǎn)就開(kāi)始練功吧！你想在書(shū)法上有造詣就開(kāi)始練功吧！”不過(guò)練功也是“雙刃劍”，合理的練功能不斷地提高技能，不斷地熟練、完善技法，并形成良好的習(xí)慣，從而達(dá)到學(xué)習(xí)書(shū)法的目的。不合理的練功則相反，不但不能提高技能，反而可以形成很多毛病，也就達(dá)不到學(xué)習(xí)書(shū)法的目的，更不可能成為書(shū)法家。原因很簡(jiǎn)單，本來(lái)目標(biāo)是向東走，而你卻朝著西方走去，豈不是離目標(biāo)越來(lái)越遠(yuǎn)嗎？就拿鍛煉身體來(lái)說(shuō)，我們知道身體是革命的本錢(qián)，生命在于運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)可以健康。但這也不是絕對(duì)的，合理的運(yùn)動(dòng)是屬于有氧的運(yùn)動(dòng)，有助于健康；不合理的運(yùn)動(dòng)（過(guò)量）是屬于無(wú)氧的運(yùn)動(dòng)，有害于健康。同樣是運(yùn)動(dòng)，方法不對(duì)，效果則相反，有的能使人們健康長(zhǎng)壽，有的不但不能使人健康，反而帶來(lái)很大危害，甚至危及生命。在書(shū)法藝術(shù)的學(xué)習(xí)中也是如此，技法正確，就能事半功倍，技法不正確，結(jié)果也是相反的。所以針對(duì)這個(gè)原因，值得一提的是,在書(shū)法的行筆中要注意以下兩個(gè)方面：

　?。ㄒ唬?要學(xué)會(huì)用筆鋒。因?yàn)楣P鋒具有彈性，寫(xiě)出的線條自然也有彈性。用筆不可用過(guò)，用過(guò)則如同人“蹲”著走路，慢而費(fèi)力，既影響行走的速度，又影響行走的美感。用筆也不可側(cè)、不可過(guò)，側(cè)則“歪斜”、“左右搖擺”，如同“醉漢”；過(guò)則沒(méi)有彈性，影響使轉(zhuǎn)，這都是不可取的。古人云：“心正則筆正?！本褪菑?qiáng)調(diào)用筆要正，只有筆正才能八面出鋒、萬(wàn)毫齊力，也就說(shuō)一定是要走正道。

　　（二）、要學(xué)會(huì)行筆。行筆要有“起伏”，有“起伏”就有彈性，有彈性就“活撥”，有“活撥”就“瀟灑”。如人們的行走時(shí)，步伐一起一伏、前后交替，輕松自如。是那么和諧、自然。故在行筆時(shí)，要有“起伏”、有“節(jié)奏”；要“瀟灑”、要“自如”，不可有拖泥帶水的現(xiàn)象，更不可憂郁、滯筆的毛病。一個(gè)好的用筆是在節(jié)奏下進(jìn)行的，這對(duì)書(shū)法藝術(shù)走向更遠(yuǎn)起著決定性的作用。

　　二.學(xué)會(huì)觀察

　　書(shū)法學(xué)習(xí)要學(xué)會(huì)觀察。要學(xué)會(huì)用眼去看，只有眼界高了，看的才能更遠(yuǎn)。其實(shí)美就在你的身邊，關(guān)鍵是你看到了沒(méi)有。如牛頓看到蘋(píng)果從樹(shù)上掉下來(lái)，就出現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律；瓦特看到水壺的蒸汽把蓋子頂起來(lái)，就發(fā)明了蒸汽機(jī)。當(dāng)我們觀察到天，就會(huì)被藍(lán)天、白云所吸引，就會(huì)想到“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄”；觀察到地，就會(huì)被麥田、微風(fēng)所吸引，會(huì)想到“綠油油的麥田在微風(fēng)吹動(dòng)下，翻起層層波浪”；觀察到了小溪，就會(huì)被魚(yú)兒、水聲所吸引，會(huì)想到“清澈的小溪，彈奏出優(yōu)美的“琴聲”，在這優(yōu)美的“琴聲”中，魚(yú)兒歡快地在中水中穿梭”。這是多么富有詩(shī)意?。《嗝疵篮冒?！這一切都是觀察的結(jié)果。

　　在書(shū)法學(xué)習(xí)中，我們面對(duì)的是字帖、作品，在學(xué)習(xí)中不難發(fā)現(xiàn)，今天臨帖時(shí)觀察到了一種美，明天臨帖又發(fā)現(xiàn)了另一種美，只要認(rèn)真觀察，每次都會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，這是經(jīng)常出現(xiàn)的。有了觀察就有了發(fā)現(xiàn)，有了進(jìn)步。只有不停地觀察，不停地發(fā)現(xiàn)，才能不停地進(jìn)步。同時(shí)，我們的觀察是有層次的、是立體的，站的高度不同、位置不同、學(xué)識(shí)不同、修養(yǎng)不同等等，通過(guò)觀察得到的美感也不同。正是這些不同，觀察到的美也是不同的，有的觀察到的是外在的美，有的觀察到的是內(nèi)在的美。不管怎樣，只有不斷的觀察、不斷的發(fā)現(xiàn)、不斷的探索，美才會(huì)不斷地被發(fā)現(xiàn)；只有這樣不斷地吸引、不斷地刺激，才能滿足人們的好奇心，才會(huì)有不斷地追求、不斷地進(jìn)步。

　　還有一種現(xiàn)象，在臨帖、學(xué)習(xí)中，在不斷地追求、進(jìn)步中，也常常會(huì)出現(xiàn)“停滯”、學(xué)習(xí)沒(méi)有長(zhǎng)進(jìn)的現(xiàn)象，出現(xiàn)苦悶、懊惱，有“山重水覆疑無(wú)路”的感覺(jué)。在此時(shí)有的會(huì)“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，忠貞不逾，愛(ài)她個(gè)死去活來(lái)。有的相反，不行就“跳槽”，“移情”、尋找新歡，以求新的刺激。這樣的選擇，很難說(shuō)是對(duì)還是錯(cuò)。究其原因，就是發(fā)現(xiàn)自已尋找不到美的東西和新的追求了，因此才移情別戀。我認(rèn)為一件真正美的藝術(shù)作品，它的美是在各個(gè)方面的，它可滿足不同人的需要。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，如果沒(méi)有再發(fā)現(xiàn)新的美，我認(rèn)為這可能是眼界跟不上了，思想落后了，解決的辦法是應(yīng)該馬上去“充電”。我們知道書(shū)法的后盾是文化，只有文化水平提高了，眼界跟著也就提高了。只有眼界高了，像“蘋(píng)果從樹(shù)上掉下來(lái)、水蒸汽把水壺蓋子頂起來(lái)”這樣的小事情也能做出大文章來(lái)。

　　三.學(xué)會(huì)欣賞

　　書(shū)法學(xué)習(xí)要學(xué)會(huì)欣賞。欣賞什么？欣賞自然、欣賞藝術(shù)。自然是什么？是自然天成的美，是藝術(shù)。藝術(shù)是什么？真正的藝術(shù)又是自然的。欣賞那山、那水、那花、那鳥(niǎo)；欣賞那書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)歌、文章。把自然和人文結(jié)合在一起。在名山大川中我們看到亭臺(tái)、樓閣、園林、廟宇是那么和諧地交融在一起，是自然和人文完美的結(jié)合。從自然中來(lái)，到自然中去。美??！自古以來(lái)那些文人墨客游山玩水，去感受大自然、欣賞大自然，同時(shí)又陶冶了心靈，又創(chuàng)造出新的藝術(shù)。如宋代的大文豪蘇東坡先生，在欣賞廬山時(shí)，被那美麗風(fēng)景所陶醉，靈感突發(fā)，寫(xiě)下那不朽的名篇：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！边€有王昌齡的采蓮曲：“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)。亂入池中看不見(jiàn)，聞歌始覺(jué)有人來(lái)。”這個(gè)采蓮女長(zhǎng)的美啊和芙蓉一樣，衣裙的顏色和荷葉一樣，聽(tīng)到優(yōu)美的歌聲才知道美女的到來(lái)，這真是一張沒(méi)法畫(huà)的美女圖。妙！妙！耐人尋味，被世人傳誦。

　　在書(shū)法學(xué)習(xí)中也要學(xué)會(huì)欣賞，欣賞王羲之陰柔的美，剛直的線條，優(yōu)美的結(jié)構(gòu)；欣賞歐陽(yáng)詢險(xiǎn)峻的美，保留隸書(shū)的風(fēng)韻，俏麗姿態(tài)；欣賞顏真卿豪放的美，博大的胸懷，氣魄宏偉；欣賞王寵空靈的美，純凈中透出一股廟堂氣；欣賞康有為野逸的美，線條枯滕，顯露出書(shū)法的原始美。還要欣賞書(shū)法的用筆美、線條美、結(jié)構(gòu)美、章法美、趣味美、簡(jiǎn)的美、繁的美等等。

　　四.學(xué)會(huì)感悟

　　書(shū)法學(xué)習(xí)要學(xué)會(huì)感悟，學(xué)會(huì)勤于思考，因?yàn)橐磺徐`感都來(lái)源于感悟。當(dāng)李白看到瀑布從天而降，就感悟出“飛流直下三千尺，已是銀河落九天?！痹?shī)人上上樓梯就感悟出“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。”看看潭水就感悟出：“潭清疑水淺，荷動(dòng)知魚(yú)游。”

　　感悟是多方面的，是從生活、自然中來(lái)的。感悟應(yīng)該養(yǎng)成習(xí)慣，應(yīng)該經(jīng)常的，有目的的進(jìn)行培養(yǎng)。如作家上一趟街，回來(lái)就是一篇好文章；聽(tīng)見(jiàn)蛙鳴蟲(chóng)叫又是一篇杰作。作家就是善于把自己看到的、聽(tīng)到的，心里感悟到的，真實(shí)地寫(xiě)出來(lái)，既反映了作家的思想、哲理、感受，又使接受者得到啟發(fā)、感悟，受到了教育。

　　就成功而言，成功是件好事，是值得慶賀的，但未必所有的成功都是最高水平的。這要看評(píng)判成功的標(biāo)準(zhǔn)、尺度是站在什么位置上了。如果就眼前來(lái)看，有些可以說(shuō)是成功的，但放在人生的長(zhǎng)河里、放在歷史的長(zhǎng)河里，這個(gè)成功可能只是人生過(guò)程的一個(gè)瞬間。所以我們不難發(fā)現(xiàn)，有些前幾年很紅火的書(shū)者，現(xiàn)在已經(jīng)找不著了，而過(guò)去不顯眼的現(xiàn)在卻嶄露頭角，這種現(xiàn)象不得不使我們思考、感悟，對(duì)自己要有一個(gè)準(zhǔn)確的定位，要不斷地去學(xué)習(xí)、去感悟，這是在事業(yè)上能走多遠(yuǎn)的大問(wèn)題。值得我們學(xué)習(xí)的是那些在藝術(shù)的道路上永保青春的耕耘者。

　　自古以來(lái)，大書(shū)法家的字寫(xiě)的那么好，關(guān)鍵在于他們有獨(dú)特的感悟，把這個(gè)感悟運(yùn)用到書(shū)法上，形成一個(gè)宣明的風(fēng)格，被后人所推崇。張旭看到孫二娘舞劍就感悟出：劍法即筆法，寫(xiě)出酣暢淋漓的大草；顏真卿看到水珠在墻上留下就感悟出：“屋漏痕”，感悟出書(shū)法的中鋒用筆，用篆書(shū)的筆法寫(xiě)出了晚年的杰作《麻姑先壇記》。我認(rèn)為書(shū)法學(xué)習(xí)過(guò)程就應(yīng)該從自然中感悟得來(lái)的，自然是以園的形式存在的，書(shū)法學(xué)習(xí)之路也是園的，如從楷書(shū)――到――行書(shū)――到――草書(shū)――到――行書(shū)――到――楷書(shū)的過(guò)程，不是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過(guò)程嗎？不也是園的嗎？從另一個(gè)角度講，學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程也是一個(gè)追求圓滿的過(guò)程。

　　五.結(jié)尾

　　書(shū)法學(xué)習(xí)要學(xué)會(huì)的還有很多，如“要學(xué)會(huì)做人”等等。是?。〔还茏鍪裁葱挟?dāng)，是從政、還是從藝，想要做到高處，都要學(xué)會(huì)做人，這是做人的最基本的原則，書(shū)法當(dāng)然也不例外了。我認(rèn)為學(xué)習(xí)書(shū)法要學(xué)會(huì)練功，學(xué)會(huì)觀察、學(xué)會(huì)欣賞、學(xué)會(huì)感悟，其目的是要在書(shū)法這個(gè)道路上走的更遠(yuǎn)。

　　在開(kāi)始之前，先用幾張圖讓大家形象地理解一下矢量軟件里面的書(shū)法。

　　圖一是我用壓感筆在Illustrator里面書(shū)寫(xiě)完成的，圖二是去掉壓感之后的效果（模擬不支持壓感的手寫(xiě)筆或者鼠標(biāo)，圖三則顯示了隱藏在筆畫(huà)中的真實(shí)路徑?，F(xiàn)在大家可以理解到，矢量軟件中是以路徑來(lái)記錄筆畫(huà)的，鼠標(biāo)和一般的手寫(xiě)筆可以“寫(xiě)”字，但是沒(méi)有書(shū)法輕重提按的變化，只有用壓感筆才能賦予路徑以血肉，真正書(shū)寫(xiě)出書(shū)法的效果。

圖一 （完成效果）


圖二 （去掉壓感之后的效果）


圖三 （隱藏在筆畫(huà)中的真實(shí)路徑）

　　壓感筆的選擇

　　用Illustrator寫(xiě)書(shū)法，你需要準(zhǔn)備一塊支持壓感的手寫(xiě)板?，F(xiàn)在國(guó)產(chǎn)的手寫(xiě)板有不少都支持256或者512級(jí)的壓力感應(yīng)，價(jià)錢(qián)從三四百到上千元不等。我使用的手寫(xiě)筆，是電腦的配送產(chǎn)品，512級(jí)無(wú)線壓感，USB口，使用還算方便，筆是無(wú)線的，但是要用一個(gè)德國(guó)生產(chǎn)的專(zhuān)用9號(hào)電池，如果電用完了非常難買(mǎi)到。

　　一般來(lái)說(shuō)，壓感級(jí)別越高手感越好，可以體現(xiàn)輕微的壓力變化 ，但在實(shí)際使用中還受到一個(gè)“最輕壓感”的限制，有些劣質(zhì)手寫(xiě)筆需要你費(fèi)九牛二虎之力才能寫(xiě)出一個(gè)筆畫(huà)，如果幸運(yùn)的你碰巧買(mǎi)到了這樣一塊手寫(xiě)板，恐怕你很難體會(huì)到寫(xiě)字的樂(lè)趣了。當(dāng)然，最好是買(mǎi)一塊WACOM的手寫(xiě)板。

　　為什么選擇Illustator?

　　使用過(guò)幾種不同的矢量軟件后，我發(fā)現(xiàn)Illustrator的畫(huà)筆工具對(duì)壓感筆的支持是最好的。

　　注意，別的矢量軟件雖然也支持壓感筆，但是只有 AI的畫(huà)筆能夠根據(jù)壓力的變化生成粗細(xì)不同的筆畫(huà)。我們也知道其他的位圖軟件如photoshop、painter等都可以非常好的支持壓感筆，但I(xiàn)llustrator對(duì)筆畫(huà)進(jìn)行了自動(dòng)修飾處理，可以產(chǎn)生非常優(yōu)美平滑的效果，那種寫(xiě)字的感覺(jué)，真的是妙不可言。

　　所以，如果你要在矢量軟件里面寫(xiě)書(shū)法的話 ，Illustrator恐怕是目前最好的選擇了。好！現(xiàn)在開(kāi)始我們?cè)贗llustrator中的書(shū)法之旅！

　　Illustrator（以下簡(jiǎn)稱AI）菜單和工具非常多，全部學(xué)好不是很容易，但我們現(xiàn)在是用它來(lái)書(shū)寫(xiě)中國(guó)書(shū)法，所以即使你對(duì)它一無(wú)所知都不用害怕，因?yàn)槲覀冎挥脤W(xué)習(xí)它一個(gè)簡(jiǎn)單的paintbrush（畫(huà)筆）工具就足夠了。